Святитель Анатолий Константинопольский

Память святителя Анатолия, патриарха Константинопольского, совершается в Православной Церкви 16 июля по новому стилю.

Жизнеописание святителя Анатолия
Святитель Анатолий является святым первых веков христианства. Точное время его рождения неизвестно, однако из жития мы знаем, что он родился во второй половине IV века и был родом из Александрии. В то время в Византии были нередки случаи, когда люди из знатных семей полностью посвящали себя служению Церкви, отказавшись от привилегий, данных им по происхождению. Будущий патриарх, получил образование в лучших традициях того времени и глубоко изучил греческую философию, однако христианское учение оказало такое сильное влияние на его душу, что он не пожелал оставаться в миру и заниматься светскими науками. Он принимает сан священника, причем рукоположение совершил один из великих отцов Церкви того времени святитель Кирилл Александрийский.
В то время в Православной Церкви возникло еретическое учение, основанием которого был церковный деятель Несторий. По его мнению, Христос был не Богом, а лишь человеком, в Котором жил Бог. В начале V века число последователей этой ереси было настолько велико, что потребовалось созвать Вселенский Собор для того, чтобы точно сформулировать учение Православной Церкви о двух природах Христа — божественной и человеческой. Святой Анатолий также принимал участие на Третьем Вселенском Соборе в 431 году, находясь в то время еще в сане диакона. Однако благодаря своему глубокому благочестию и блестящей образованности он пользовался большим авторитетом среди верующих, поэтому его выступления на Соборе имели большое значение для обличения ереси.

Патриаршее служение
После завершения Третьего Вселенского Собора патриарх Флавиан был низложен, и встал вопрос о выборе нового предстоятеля Православной Церкви. Мнения духовенства в этом вопросе сильно различались, и для того, чтобы избежать конфликта, было предложено выбрать в качестве патриарха священнослужителя, живущего за пределами Константинополя и не связанного со столичной кафедрой. После совещания выбор пал на Анатолия, и он был избран единодушно. Хиротония была совершена архиепископом Диоскором, который разделял взгляды монофизитов и надеялся, что новый патриарх будет поддерживать его в этом вопросе. Однако этого не случилось, и святитель Анатолий бережно сохранял учение Церкви, храня ее от ересей. Все служение патриарха было направлено на то, чтобы христианская вера осталась неприкосновенной, и в этом заключалась великая заслуга святителя, так как период V – VI веков характеризовался появлением большого количества ересей и богословских споров. Святитель Анатолий Константинопольский участвовал позже в Четвертом Вселенском Соборе, выступая против учения монофизитов. На этом Соборе было окончательно сформирован догмат о двух природах Христа. Кроме того, за время его управления Константинопольской кафедрой был проведен один Поместный собор.
Другой великой заслугой святителя Анатолия было строительство большого количества храмов на территории всей Византийской империи, а также прославление некоторых раннехристианских мучеников, мощи которых были перенесены в Константинополь. Святой Анатолий оставил после себя несколько творений, созданных в жанре церковной гимнографии. Им были написаны стихиры, посвященные мученикам, а также некоторым Господским праздникам. Эти образцы духовной поэзии отличаются большой глубиной и молитвенностью. Занимаясь церковными делами, патриарх также принимал участие в современных ему политических событиях. Так, им было совершено венчание на царство императора Льва Маркелла, что стало первым случаем коронации византийского правителя патриархом.

Тропарь, глас 4:
Правило веры и образ кротости, / воздержания учителя / яви тя стаду твоему, / яже вещей истина: / сего ради стяжал еси смирением высокая, / нищетою богатая, / Отче Анатолие, / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

Кондак (святым отцам шести Вселенских соборов), глас 8:
Апостол проповедание и отец догматы / Церкве едину веру запечатлеша, / яже и ризу носящи истины, истканну от еже свыше Богословия, / исправляет и славит благочестия великое таинство.

Величание:
Величаем тя, / святителю отче Анатолие, / и чтим святую память твою / ты бо молиши за нас / Христа Бога нашего.

Молитва (седален святым отцам):
Светильницы пресветлии истины Христовы миру явистеся на земли, / воистинну блаженнейший, отцы Боговещаннии, / изсушивше ереси хульных языковредий / и угасивше пламеновидная злославных смущения: / темже, яко святителие Христовы, молитеся спастися нам.